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Drei gewaltige Dhikr!



Die Schönheit des Islam liegt im Praktizieren!

Täglich werden wir auf die Probe gestellt -
und trotz guter Absichten stehen wir manchen Prüfungen scheinbar hilflos gegenüber.

Im Islam gibt es für jede Situation die richtige Lösung, für jeden Zustand die passende Medizin!


Oh ihr, die ihr glaubt! Gedenkt Allahs in häufigem Gedenken und lobpreist Ihn morgens und abends.
(Al-Ahzab, 41-42)



Sag':


subhan Allah wa bihamdihi
subhan Allahi-l-^athim

Der Gesandte sagte über dieses Dhikr:
Zwei Worte, leicht auf der Zunge, schwer auf der Waage, beliebt beim Erbarmer.


Er sagte:
Wer "subhan Allah wa bihamdihi" hundertmal am Tag ausspricht, dem werden seine Sünden vergeben, selbst wenn sie soviel wären wie der Meeresschaum.



Sag' es auf, egal wo Du bist!
Ob im Auto oder Bus, beim Gehen oder Sitzen, in der Moschee oder Zuhause -
dieses Dhikr löscht Sünden!




...und sag':


astaghfirullah wa atubu ilaih

Der Gesandte sagte:
Ich spreche jeden Tag hundertmal "astaghfirullah wa atubu ilaih" aus.


Wer beim Bekunden der Reue ("atubu") tatsächlich im Herzen Reue für alle seine Sünden empfindet, dem vergibt Allah ta^ala seine Sünden.

Es heißt im Hadith:
Wer Reue zeigt von seinen Sünden, ist wie jemand, der keine Sünden hat.


In einem weiteren heißt es:
Jeder Mensch begeht Fehler; die besten von ihnen sind die, die Reue zeigen.


Sag' hundertmal am Tag "astaghfirullah", wann immer Du möchtest und in welchem Zustand auch immer Du Dich befindest!

Auch der Prophet sprach es aus, obwohl er keine Sünden beging, der Friede und Segen von Allah seien mit ihm.




...und sag' auch:


la haula wa la quwatta illa billah (Al-Hauqala genannt)

Allah ta^ala bewahrt vor dem Schlechten, wen Er will,
und gibt Kraft, das Gute zu verrichten, wem Er will.

Für denjenigen, der Al-Hauqala ausspricht, erschafft Allah im Paradies einen Baum, dessen Stamm aus Gold ist - ein jedesmal, wenn er es ausspricht.


Während seiner Himmelfahrt begegnete der Gesandte Muhammad u.a. dem Propheten Ibrahim, welcher zu ihm sagte:

Befiehl deiner Gemeinschaft, viel im Paradies zu pflanzen, denn die Erde (des Paradieses) ist sehr gut und der Boden ist sehr weit!

Der Gesandte fragte:
Und wie wird im Paradies gepflanzt?

Ibrahim antwortete:
(Indem gesagt wird) la haula wa la quwatta illa billah!

Der Friede und Segen Allahs sei mit ihnen beiden.

Al-Hauqala hat auch vielerlei Nutzen für das Diesseits.


In einem Hadith heißt es, dass es ein Heilmittel gegen 90 Krankheiten ist, und das mindeste davon ist das Bedrücktsein (Kummer).

Ein Bruder berichtete uns von einer Angelegenheit, durch die er sehr in Sorge geraten war. Diese Angelegenheit betraf auch noch eine andere Person und er wusste nicht, wie er das Problem lösen könnte - er befürchtete sogar, dass es sich vergrößern würde.

Als er sich auf dem Weg befand, die andere Person zu treffen, sagte er den ganzen Weg über "la haula wa la quwatta illa billah".
Als er ankam, war zu seinem Erstaunen das Problem geklärt!
Al-Hamdulillah!



Al-Hauqala spendet Ruhe und Frieden.


Sage "la haula wa la quwatta illa billah", so häufig Du kannst!




Oh Allah, gib uns das Wissen, das uns nutzt, und gib uns den Nutzen durch dieses Wissen;
mehre unser Wissen und erinnere uns an das, was wir vergessen haben. Amin!

Oh Allah, gib uns Gelegenheit, das Wissen weiterzugeben.
Oh Allah, beschere uns dankbare Zungen, die Deiner häufig gedenken und demütige Herzen und Körper, die die Plagen geduldig ertragen. Amin!



Wahrlich, die muslimischen Männer und die muslimischen Frauen,
die gläubigen Männer und die gläubigen Frauen,
die gehorsamen Männer und die gehorsamen Frauen,
die wahrhaftigen Männer und die wahrhaftigen Frauen,
die geduldigen Männer und die geduldigen Frauen,
die demütigen Männer und die demütigen Frauen,
die Männer, die Almosen geben, und die Frauen, die Almosen geben,
die Männer, die fasten, und die Frauen, die fasten,
die Männer, die ihre Keuschheit wahren, und die Frauen, die ihre Keuschheit wahren,
die Männer, die Allahs häufig gedenken, und die Frauen, die (Allahs häufig) gedenken -
Allah hat ihnen (allen) Vergebung und großen Lohn bereitet. (Al-Ahzab, 35)

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Der Dhikr


Die Lobpreisungen sind für GOTT, Herr der Welten. Wir bitten IHN den Grad unseres geliebten Propheten Muhammad noch mehr zu erheben und Seine Gemeinschaft zu schützen, vor dem, was der Prophet für sie fürchtet.



GOTT, Der Erhabene, hat uns mit zahlreichen Wohltaten gesegnet ,deren Anzahl nur ER kennt.



GOTT hat ein Wort offenbart, welches bedeutet: „Und wenn ihr die Wohltaten von GOTT aufzählen wolltet, so könntet ihr sie nicht zählen.“



Unter diesen Wohltaten von GOTT an uns gibt es diejenige, der Zunge. GOTT hat den Menschen mit einer Zunge ausgestattet um sie in seinen religiösen wie weltlichen Angelegenheiten zu benützen. Der Weise ist derjenige, der seine Wohltat, welches die Zunge ist, in der Anbetung Gottes benützt.

In der gleichen Art, wie in gewissen Situationen das Schweigen erwünscht ist, so ist auch in gewissen Momenten das Wort zu ergreifen, etwas Lobenswertes.



GOTT hat gesagt (sinngemäß): Oh, ihr Gläubigen! Bittet bei Allah in einer ausgiebigen Weise und lobpreist IHN bei Tagesanbruch und zum Ende des Tages“. (Qur’an 33/41-42)



Und ER hat auch gesagt, dem Sinn nach: „Und macht viel Fürbitten an Allah, auf dass ihr erfolgreich seid.“ (Qur’an 63/10)



Im Hadith, welcher durch Ahmad überliefert wurde, kam ein Mann zum Propheten und sagte (sinngemäss): „Oh, Verkünder von GOTT, die Wohltaten des Islam sind sehr zahlreich für mich, zeige mir einen Weg, welcher viele Dinge umfasst.“ So antwortete Er ihm (sinngemäss): „dass deine Zunge immer unermüdlich bleibe mit den Fürbitten an GOTT.“

Es ist für einen guten Gläubigen nicht angemessen, diese große Wohltat in einer nutzlosen Sache zu benützen.



Im Sahih Muslim ist überliefert, dass ^A’ischah gesagt hat: „^Abdullah Ibnu ^Umar hat überliefert, dass der Prophet gesagt hat: „Spricht nicht viel ohne den Namen Gottes zu zitieren, weil übermäßig zu sprechen ohne Gott zu erwähnen, verhärtet das Herz. Gewiss, das von Gott weit entfernteste Wesen (nicht im Sinne von Distanz!), ist dasjenige, welches ein hartes Herz hat.“ (Überliefert durch At-Tirmidhiyy)



Da viele Frauen sich Diskussionen hingeben und dabei Limiten überschreiten, hat der Prophet Empfehlungen an sie gerichtet auf den Tasbih (die Lobpreisungen) insistierend, den Taqdis (die Verehrung), und den Tahlil, Er sagt: „Macht den Tasbih (die Lobpreisungen), den Taqdis (die Verehrung), und den Tahlil (erwähnt die Einzigkeit GOTTES); benützt die Finger zu diesem Zweck, denn sie werden tatsächlich befragt und sie werden sprechen.“
(Überliefert durch Al Baihaqiyy, Ibnu Hibban und Abu Dawud)



GOTT, Der Erhabene macht, dass diese Finger sprechen und sagen werden, was sie taten in diesem Leben. Diejenigen, die sie benützt haben um viel Tasbih, Taqdis und Tahlil zu machen, deren Finger werden für sie am Tag des Gerichts Zeugnis ablegen. Und in einer klaren Sprache werden sie darüber informieren was sie an Dhikr für GOTT gemacht haben, was die gläubige Frau stark erfreut.

Die Tatsache, die Finger zu benützen ist (dem Subha)[1] vorzuziehen, weil der Prophet die Finger für den Tasbih benützte, und es ist nicht überliefert, dass der Prophet einmal die Subha genommen hat.



Es gilt aber zu wissen, dass einen Kranz zu benützen nicht etwas Schlechtes ist. Im Gegenteil, dies ist eine gute Neuerung, da viele Gelehrte, Asketen und Fromme eine benützten. Der Schajch und Gelehrte Badru Din al Hasaniyy bekannt ein großer Traditionalist zu sein, hatte oft den Kranz in der Hand, selbst während der Lehre die er erteilte.



Den Tasbih zu machen, heißt zu sagen: „SubhanaLlah“. Was bedeutet, dass Gott bar davon ist Eigenschaften zu haben, welche IHM nicht entsprechen. Auch ist Gott, Der Erhabene bar davon unvollkommene Eigenschaften, wie die Schwäche, die Unwissenheit, die Angst, die Veränderung, den Platz, die Richtung und die Tat zu sitzen, zu haben wie dies in einigen Qur’an-Interpretationen erwähnt ist. Ebenso ist ER bar allem, was eine Eigenschaft der Geschöpfe sein kann.



Der Prophet hat gesagt (singemäss): „Das beste Wort ist das, welches Gott für Seine Engel gewählt hat, zu wissen: „SubhanaLlah wa bi hamdihi.“ (Überliefert durch At-Tirmidhiyy und Ahmad) d.h., nach La ilaha illaLlah.


Unter den Belohnungen von „SubhanaLlah wa bi hamdihi“ ist, dass für jede Erwähnung, Gott dem der es ausspricht einen Baum im Paradies gibt, dessen Stamm aus Gold sein wird. Seine Früchte so groß wie Krüge werden unaufhörlich frisch sein und jedes Mal wenn eine gepflückt wird, macht Gott, Der Allmächtige, dass eine andere Frucht, diese unverzüglich ersetzt.



Wenn er nicht damit beschäftigt war die Religion oder anderes weiterzugeben, sagte der Gelehrte Al Hasan viel „SubhanaLlah Al ^Adhim“ (Lob zu Gott, Dem Erhabenen).



Was den Taqdis betrifft, so ist es jedes Wort, welches eine Verherrlichung von Gott zeigt, wie zu sagen Al Hamdu liLlah (Lob zu Gott). Allahu akbar (Gott ist groß), La ilaha illaLlah (es gibt keinen anderen Gott als GOTT).


Das Geheimnis von Al Hamdu liLlah ist sehr groß, und seine Belohnung ist enorm. Der Prophet hat gesagt (sinngemäß): „Wenn der Gläubige, seinen Sohn verlierend, sagt: Al Hamdu liLlah, gewiss, wir gehören Gott und an IHN gehen wir zurück, so wird ihm ein Haus im Paradies, welches den Namen „Haus der Lobpreisungen“ trägt gegeben.“ (Überliefert durch At-Tirmidhiyy)



Abu Malik Al Asch^ariyy (möge er Gott Wohlgefallen) überliefert, dass der Prophet in einem Hadith gesagt hat (sinngemäß): Al Hamdu liLlah füllt die Waage, Subhana Llah und Al Hamdu liLlah füllen oder füllt das, was zwischen den Himmeln und der Erde ist.“ (Überliefert durch Muslim)

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danke dir salema

subhanna allah was wir alles machen könnten damit allah uns verzeiht,und trotzdem haben wir für alles andere zeit aber für ein paar min um allah zu gedenken oder diese wirklich nicht zeitaufwendige dikhr zu sprechen dafür fehlt uns die zeit ,wie allah swt uns alles so leicht gemacht hat subhanna allah!!